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茉莉
9/16/2006 7:41:58 PM
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内容
最令中共当局寝食难安的,是一个小小的谣言——“达赖回国朝拜塔尔寺”所引起的效应。自五月份起,有十多万名佛教徒奔走于途,前往青海省湟中县塔尔寺,希望能见上达赖喇嘛一面。无论当局和塔尔寺喇嘛如何解释,说达赖喇嘛没有回国,即使回国也不会先来塔尔寺,但信徒们仍然一传十十传百,络绎不绝,苦苦等候。 一个小小谣言的效果尚且如此,如果真让达赖喇嘛回来,整个西藏会发生什么事情?中国当局不敢想象了。于是,一个早已制定好的宣传口径进一步被强化,即“认清达赖喇嘛的三个性:一,政治上的反动性;二,宗教上的虚伪性;三,手段上的欺骗性。” 据说,上述一连串事件使中共内部争议很大。有观察家告诉我:中共在西藏问题上有“鸽派”和“鹰派”之争,比较开明的鸽派主张和谈,希望能在达赖喇嘛生前解决西藏问题,而顽固保守的鹰派却激烈反对和谈,例如西藏自治区的负责人,他们是一些既得利益者,现在气势汹汹公开大骂达赖喇嘛就是这些人。 但“鹰鸽两派”之说不能解释,如果在中共决策层里面真有想要谈判解决问题的“鸽派”,他们怎么会容忍张庆黎之流如此肆无忌惮地破坏谈判气氛?对达赖喇嘛的谩骂性攻击非常离谱,如果没有获得中共中央的认可,张庆黎之流绝不敢这样乱来。 这样看来,真正的鸽派只是在民间,在体制外的自由知识分子之中,但他们不是掌握权力的人。中国掌权者大都是鹰派,他们对西藏问题早就有了明确的“既定方针”——把西藏问题拖下去,拖到达赖喇嘛去世就成功了。所谓中藏会谈,只是他们糊弄老外的做戏伎俩而已。
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