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王亭芳
5/16/2012 2:16:01 PM
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从袁世凯称帝的“理由”谈起 国凯:你好! 谢谢你的来信,由于你的来信涉及社民党的党章,所以特著文公开作答,望你以史为鉴,为社民党再做贡献。 祝安康! 王亭芳 2012-5-17 从袁世凯称帝的“理由”谈起 1915年12月12日袁世凯接受帝位,次日于中南海居仁堂接受了百官朝贺,改国号为中华帝国,改元洪宪,色尚赤,国旗于五色旗上加红日一轮,表示“五族共戴一君”。当日,他发表简短演说道:“大位在身,永无息肩之日。故皇帝实为忧勤惕若之地位,决不可以安富尊荣视之。且历代皇帝子孙鲜有善果,平时一切学问职业皆不得自由,故皇室难期发达,予为救国就民计,牺牲子民,亦不敢避。” 袁世凯以“人民滥用民主自由、人民政治认识尚在幼稚时代”,为由,废除共和,复辟帝制,方能安国利民。改元“洪宪”,即弘扬宪法之意。他认为:一、“民智未开”,需要“皇帝”。近百年前中国之生产力是落后的,社会生活状况也是“原始”的,老百姓要“安定”种田、“稳定”过日子,没有皇帝是不行的。二、政党开禁,议而不决。民国成立了,国民议会有上百个“政党”吵吵嚷嚷办不成事。老百姓看不懂,民众心中很烦。 帝制派代表杨度认为:国家必须定于一,才能安定;在安定的环境中才能立宪,才能致富强。他杜撰了两个论据来证明只有实行君主制才能救中国。其一是:中国人程度低,共和难以立宪,只有君主才能立宪,与其共和而专制,不如立宪而行君主。只有把皇冠奉献给袁世凯,才能换得宪法。其二,共和国选举总统时容易发生变乱。他说:“非先除此竞争元首之弊,国家永无安宁之日,计唯有易大总统为君主,使一国元首立于绝对不可竞争之地位,庶几足以止乱。 北洋将领冯国璋进京后,冯于6月22日觐见袁世凯时说:“外间传说大总统欲改帝制,请预为秘示,以便在地方上着手布置。”袁答道:“你我多年在一起,难道不懂得我的心事?我想谣言之来,不外有两个原因:第一,许多人都说我国骤行共和制,国人程度不够,要我多负点责任;第二,新约法规定大总统有颁赏爵位之权,遂有人认为改革国体之先声,但满蒙回族都可受爵,汉人中有功民国者岂可丧失此种权利?这些都是无风生浪的议论。”他又说;“你我都是自家人,我的心事不妨向你说明,我现在的地位与皇帝有何区别?所贵乎为皇帝者,无非为子孙计耳。我的大儿身有残疾,二儿想做名士,三儿未达时务,其余则都年幼,岂能付以天下之重?何况帝王家从无善果,我即为子孙计,亦不能贻害他们。”冯说:“是啊,南方人言啧啧,都是不明了总统的心迹,不过将来中国转弱为强,到天与人归的时候,大总统虽谦让为怀,恐怕推也推不掉。”袁勃然变色道:“什么话!我有一个孩子在伦敦求学,我已叫他在那里购置薄产,倘有人再逼我,我把那里做我的菟裘,从此不问国事。 袁世凯喜用权术,有很高的表演才能,对人能作几副面孔,以致与他长期相处的心腹大将也不是都能猜到他的心意。 梁启超、冯国璋并不赞成袁世凯帝制自为,梁启超于1915年4月去信袁世凯说:“我大总统何苦以千金之躯,为众矢之鹄,舍磐石之安,就虎尾之危,灰葵藿之心,长萑苻之志。启超诚愿我大总统以一身开中国将来新英雄之纪元,不愿我大总统以一身作过去奸雄之结局。”他恳切要求袁“稍捐复古之念,力为作新之谋”。 奸、雄往往取决于一念之差。袁世凯不听劝阻,信心满满堂而皇之“称帝”。呜呼,聪明一世哗的一声轰然倒下,“洪宪皇帝”仅仅83天,一命呜呼遗臭万年! 刘国凯诚恳的来信,令人重新回味起近百年前袁世凯、冯国璋间的对谈。 亭芳:你好! 我这次奔走其实是在为社民党长远的国际空间开拓多犁几行田,并非不想走下“圣坛”。2006,2007做了这方面的工作,有点成绩,但后来转向致力于国内代表出来开三大。结果是一头扎进去两年多,计划没有实现,国际空间的开拓也延宕了,两头失塌。2011年秋才着手重新操办此事。国际空间开拓绝非轻易。譬如英国工党(世界第一大实践型党)办事谨慎到极点。“审查”极为严格。如果换了人,这“审查”就有可能变成“无期”了。我是请了“第一个吃梨子的人”--瑞典社民党国际联络部长安琳德作有力介绍推荐才通过“审查”的。这就是我暂没有走完那99步半最后半步的原因。快了,再犁一行田,就把犁柄交给其他人。田犁好了,现成的,谁继续都方便。这是我的心愿。 问好! 国凯 5.14 中国社会民主党是一个有章法的政治团体,其章法虽然不能与《中华民国临时约法》相比,但毕竟是社民党全体同仁的行为规范。袁世凯以种种理由废止《中华民国临时约法》,刘国凯这些时期的行为举止,实质上废止了中国社会民主党党章权威。 “如果换了人,这“审查”就有可能变成“无期”了“快了,再犁一行田,就把犁柄交给其他人。”舍我其谁的霸道不言而喻。老布施绝不会对美国人民说”等我打完了伊拉克再选举;马英九也不敢对台湾人民说“等我统一了中国大陆才换届;普京再霸道也还要总统、总理换着当。国法岂容儿戏? 不是“理由”的“理由”显然瞒不过天,过不了海。心愿比天大,大不过党纪国法。公鸡不叫,太阳照样会从东边升起! 放弃那些站不住脚的理由吧!放下了,也就得到了。 承诺大于命,诚信大于天 王 亭 芳 中共中央对薄熙来的处分决定,兑现了温家宝总理在记者招待会上所作出的承诺。 “君臣不信,则百姓诽谤,礼稷不守;处官不信,则少不畏长,贵贱相轻;赏罚不信,则民易犯法,不可使令。”对于从政者来说,取信于民是从政之本,政府守信,赏罚分明,人民才能信赖政府,遵纪守法。对于政府而言,祸莫大于无信。 “诚者天之道,诚之者人之道。 西晋大臣、文学家傅玄在其著作《傅子·义信》中,援引了两个历史典故说明这一道理。其一是昏君周幽王为了取悦宠妃褒姒,以烽火戏弄诸侯,失信于诸侯而亡国。其二是春秋时期,齐襄公令连称、管至父戍守葵丘,时正值瓜熟,答应他们明年瓜熟时由他人接替。结果,齐襄公失信,二人以此为借口作乱,并弑齐襄公。傅玄就此作出结论:“王者体信,而万国以安;诸侯秉信,而境内以和。 “重庆模式“始于薄熙来,亡于薄熙来。其亡因莫过于”诚信“。失”兄弟诚信“于王立军;失“君、臣诚信”于党核心;失去“臣、民诚信”于重庆的黎民百姓。 “父子之间观其孝慈,兄弟之间观其友和,君臣之间观其忠愚,乡党之间观其信诚。”人无信而不立,党无信必衰,国无信必亡。失去了诚信也就失去了一切。 不可否认,“诚信“在中国大陆出现了危机。忠、孝、仁、义之邦的文明古国,陷入了物欲横流,价值观支离破碎,道德没有底线的困惑。社会学者们称这个时代为“一个相害的时代”。一些政府官员白天信誓旦旦地宣示对腐败斗争到底的决心,夜晚却沉醉在灯红酒绿的腐败世界里,公权力成为他们攀比权贵的砝码,人民的血汗可以毫无忌惮地在他们手中的抛洒;白衣天使们会因为患者交不起手术费,而在手术中途缝上已经打开的胸腔;素有灵魂工程师的教师们,家了塞满了“望子成龙”家长们的重托,大把大把地收取补习费,在这些“工程师”的心里,责任必须由金钱引路;黑心商人为了谋取最高的利益,假货充市,地沟油、添加剂、有毒奶粉、假药……令消费者饱受其苦。权力是护身符,金钱的通行证,损人者心安理得,被害人投诉无门。 走入中国大陆的城市,无处不见比商业广告还要大幅的政治口号,那是政府对人民的承诺呀!徒托空言,不能兑现的政治口号,无异于政治欺骗。取信于民则昌,失信于民则亡。人类社会发展的历史处处可以找到证明这一铁律的佐证。 诚信是立人之本,诚信是齐家之道,诚信是交友之基,诚信是为政之宝,诚信是经商之魂,诚信是心灵良药。 弘扬礼仪之邦的古国文明,须以恢复诚信在先。而恢复诚信,则以恢复执政诚信为首。 中共中央总书记胡锦涛承诺“今后,我们将继续根据中国的国情和中国人民的意愿,积极稳妥地推进政治体制改革,发展社会主义民主。我们将进一步丰富民主形式,扩大公民有序的政治参与,实施依法治国的方略,保障公民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。”(美国耶鲁大学的演讲) 习近平副主席强调“在我国,中国共产党是执政党,一切权力属于人民,一切权力服务于人民。领导干部的权力是人民赋予的,只能用来为人民谋利益,绝不能把它变成谋取个人或少数人私利的工具。(2011年3月在中共中央党校的讲话) 温家宝总理在刚刚结束的人大会议上指出:“随着经济的发展,又产生了分配不公、诚信缺失、贪污腐败等问题。我深知解决这些问题,不仅要进行经济体制改革,而且要进行政治体制改革,特别是党和国家领导制度的改革。现在改革到了攻坚阶段,没有政治体制改革的成功,经济体制改革不可能进行到底,已经取得的成果还有可能得而复失,社会上新产生的问题, 也不能从根本上得到解决,文化大革命这样的历史悲剧还有可能重新发生。每个有责任的党员和领导干部都应该有紧迫感。 温家宝总理还指出:“政府的一切权力都是人民赋予的,我们应该创造条件让人民提出意见批评政府。因此,在网上听到有“拍砖”的声音,我并不感到奇怪,我以为这是正常的事情。群众许多批评的意见值得我们深思,而政府重视和决定的许多重大问题,经常是从群众“拍砖”里头得到的。我甚至考虑,把一些经常批评政府的代表人士请到中南海,面对面地听取他们意见。我将坚持人言不足恤的勇气,义无反顾地继续奋斗。” 执政党的承诺,政府的承诺,岂能儿戏。如果,其承诺不是赶时髦的徒托空言,阻碍中国政治改革的磐石就可以挪动。“我敢于面对人民、面对历史。知我罪我,其惟春秋”。「推之以诚,则不言而信。」 王立军事件、薄熙来事件为执政党提供了恢复执政诚信的契机,也为恢复社会诚信树立了样板。如果中国共产党、中国全社会都能怀抱着一颗诚信之心,中国就一定可以走出“相害”的阴霾,就一定可以迎来一个真正自由、民主、法治、人权、和谐、博爱的新时代。 -------------------------------------------------------------------------------- From: lgk2011111@hotmail.com To: wangtingfang8@msn.com Subject: 国凯信 Date: Mon, 14 May 2012 18:35:05 -0400 亭芳:你好! 我这次奔走其实是在为社民党长远的国际空间开拓多犁几行田,并非不想走下“圣坛”。2006,2007做了这方面的工作,有点成绩,但后来转向致力于国内代表出来开三大。结果是一头扎进去两年多,计划没有实现,国际空间的开拓也延宕了,两头失塌。2011年秋才着手重新操办此事。国际空间开拓绝非轻易。譬如英国工党(世界第一大实践型党)办事谨慎到极点。“审查”极为严格。如果换了人,这“审查”就有可能变成“无期”了。我是请了“第一个吃梨子的人”--瑞典社民党国际联络部长安琳德作有力介绍推荐才通过“审查”的。这就是我暂没有走完那99步半最后半步的原因。快了,再犁一行田,就把犁柄交给其他人。田犁好了,现成的,谁继续都方便。这是我的心愿。 问好! 国凯 5.14
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